يقول الرحاله (هورنمان ) 1797 ف يسكن التبو غرب وجنوب فزان ويحكمون أيضا الاقليم الذي يقع فى المنطقة ألصحراويه مابين فزان ومصر وان اقرب بقعة مسكونة شمال التيبو هى اوجله وسيوه ويجاورهم من ناحية الجنوب العرب الرحل ومن ناحية الغرب فيما بعد فزان اراضى الطوارق – وبشرة التبو ليست سوداء تماما وقوامهم نحيل وسواعدهم مفتوله ومشتيهم رشيقه وعيونهم ذكيه وشفاههم غليظه وانوفهم فطساء وليست كبيره وشعرهم طويل جدا ولكنه اقل تجعدا من شعر الزنوج يبدوا كما لوكانت لديهم طاقات طبيعيه هائله ولايملكون الفرصه لاستخدامها فهم محاطون بالشعوب البربريه والمسلمين ويتهمهم العرب بانهم سيئوالظن وغادرون و مخادعون ولهذا فان اهل فزان لايسافرون فرادى خوفا من بطشهم ولغة التبو سريعه بصوره غير عاديه وبها حروف ساكنه كثيرة وبخاصة اللام والسين واعدادهم كالتالى :-
فالعدد واحد ترنو trono
والعدد ثلاثه اجسو Agesso
والعدد اربعه فوسو fusso
والعدد خمسه فو fo
والعدد عشره ماركم markum
ويتكون لباس اهل التبو من جلد الخراف شتاء ويلبسونه دون صوفه صيفا وهم حين يذهبون الى فزان يلبسون كما يلبس اهل (( بورما)) قميصا كبيرا ازرق ويلفون رؤوسهم حتى لايبدوا منها سوي العينين وسلاحهم رمح طويل يبلغ طوله ستة اقدام وسكين طوله مابين عشرة وعشرين بوصه يعلقونها على الكتف الايسر ويلبسون حول وسطهم حزاما من الجلد يتدلى منه جراب عرضه ثلاثه بوصات – ويتكون التبو من قبائل عديده ياتى على راسها قبيلة بيلما ويسكن زعيمهم (( دريك)) على مسافة رحلة يوم واحد من بيلما وقبيلة بيلما خليط من اجناس عديده وقد استطاعت ان توطن نفسها بالقوة بين قبائل الزنوج الذين مازالوا يعيشون فى هذه المنطقه ومعظم سكان بيلما من الزنوج بينما نجد سكان ( ديرك) جميعهم من التبو – وتعمل قبيلة بيلما بالتجاره مابين فزان وبورنو ويسافرون فى جماعات صغيرة العدد مابين سته وثمانية رجال وهم مشهورون بسؤ طباعهم لدرجة ان عبيد برنو الذين عتقوا يرفضون السفر معهم خوفا من القتل والسرقه –
ويدين التبو بالاسلام ويقال انهم غير متدينون اما قبيلة ( تيبورشاد) وهى تبنى فى الصخور اويسكنون فى الغالب الكهوف اوالاكواخ فى الصيف ويسكن زعيم قبيلة تيبو رشاد مدينة (آبو Abo) ( ) وهى تقع بالقرب من تيبستى اكبر مدن هذه المنطقه ويذهب رجال هذه القبيله الى فزان فى جماعات كبيره يرتدون زى الطوارق ولقدرايت عديدا منهم يرتدون جلد الخراف وهم كما قيل مسلمون متدينون – اماقبيلة ( بورجو) فهم لايزالون وثنيين وهم يسكنون منطقة خصبه تزخر بالنخيل والبلح والكلاء .
وحدث ان قام بعض من اهل برنو بالسطو على جماعة من فزان بينما كانوا يسافرون فيمابين برجامى ومرزق وارسل اليهم سلطان فزان جيشا صغيرا قوامه اثنان وثلاثون رجلا فارسا وسبعون من المشاه ومأتين اخرين من قبيلة رشاد وسافر الجيش الى( جترون ) قطرون – وهى تقع جنوب مرزق على بعد اربعة وخمسون ميلا ثم الى ( فقيرى) وتقع جنوب غرب جترون على بعد ثلاثين ميلا ثم الى ( آبو) بعد سفر سبعة ايام رحلة اليوم الواحد 18 ميلا وسرقوا ماتين من اهلها وبيع العدد الاكبر منهم كعبيد –
وتمشط نساء قبيلة برجو شعورهن على هيئة جدايل طويله تتدلى خلف رؤوسهن ويقصصن شعرهن عند مقدمة الراس ويعاشر اهل برنو اخواتهم البنات وقد اكد لى احد الاصدقاء ممن يتكلمون لغة التبو انه سال فتاه عما اذا كان اخوها هو والدالطفل الذي تحمله فلم تنكر ذلك (( وهذا اكيد عند غير المسلمين ))
وتقع بعيدا ناحية الشرق على مسافة خمسه اوستة ايام بلده تدعى ( ارنا ) ويسكنها قبائل التبو ويسكن ( الفيبابو ) (Febabo) جنوبى جنوب الغرب من اوجله وهم معرضون لهجمات سكان بنغازى واوجله اذ يسطون عليهم ويسرقون البلح والرجال- ولقد اوضح لى اهالى اوجله ان _( نيبابو) تبعد حوالى عشرة ايام
باعتبار ان رحلة اليوم الواحد 21 ميلا وخلال الستة ايام الاولىلايوجد ماء على الاطلاق – ويسكن التبو الرحل اقصى الجنوب وهم يقطنون فى وادى خصب يسمى بحر الغزال وهو يبعد مسيرة سبعة ايام شمال برجامى )) انتهى كلام هورنمان .
ولفت انتباهى خلال دراستى لكتب سيرة التبو واهل برنو وتنبكتو وهوسا وفزان انه توجد قبائل تعود فى سلالتها الىالاشراف يعود نسبهم الى يحيى بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن على بن ابى طالب وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم )) وهى كالتالى :-
السيد يحى أنجب ولدان هما عيسى ومحمد- وقد أنجب عيسى ابنه موسى الذي أنجب ولدين الاول ابراهيم والثانى محمد- فالاول أنجب سلاله منهم محمد جد أشراف برنو وهو محمد بن احمد بن عبدالله بن عثمان بن ابى محمد بن عبدالله بن عبدالملك بن عامراحمد بن محمد بن ابراهيم بن موسى بن عيسى بن يحيى بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن على بن ابى طالب وفاطمه بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم .اما جد اهل تنبكتو فهو عبدالكريم بن عبدالله بن عبدالخالق بن احمد بن ابى القاسم بن محمد بن على بن عبدالجبار بن ابراهيم بن احمد بن محمد بن موسى بن عيسى بن يحيى بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن على وفاطمه بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أما جد أشراف هوسا فهو ((غانم بن ابراهيم بن احمد بن عبدالله بنابى القاسم بن منصور بن احمد بن عبدالله بن عيسى بن محمد بن سعيد بن محمد بن احمد بن محمد بن عبدالله الكامل )) الى اخر النسب -.
أما جد أشراف فزان فهو ((عبدالله بن ابراهيم بن احمد بن محمد بن على بن احمد بن محمد بن يحيى بن عبدالله الكامل)) إلى أخر النسب
فالعدد واحد ترنو trono
والعدد ثلاثه اجسو Agesso
والعدد اربعه فوسو fusso
والعدد خمسه فو fo
والعدد عشره ماركم markum
ويتكون لباس اهل التبو من جلد الخراف شتاء ويلبسونه دون صوفه صيفا وهم حين يذهبون الى فزان يلبسون كما يلبس اهل (( بورما)) قميصا كبيرا ازرق ويلفون رؤوسهم حتى لايبدوا منها سوي العينين وسلاحهم رمح طويل يبلغ طوله ستة اقدام وسكين طوله مابين عشرة وعشرين بوصه يعلقونها على الكتف الايسر ويلبسون حول وسطهم حزاما من الجلد يتدلى منه جراب عرضه ثلاثه بوصات – ويتكون التبو من قبائل عديده ياتى على راسها قبيلة بيلما ويسكن زعيمهم (( دريك)) على مسافة رحلة يوم واحد من بيلما وقبيلة بيلما خليط من اجناس عديده وقد استطاعت ان توطن نفسها بالقوة بين قبائل الزنوج الذين مازالوا يعيشون فى هذه المنطقه ومعظم سكان بيلما من الزنوج بينما نجد سكان ( ديرك) جميعهم من التبو – وتعمل قبيلة بيلما بالتجاره مابين فزان وبورنو ويسافرون فى جماعات صغيرة العدد مابين سته وثمانية رجال وهم مشهورون بسؤ طباعهم لدرجة ان عبيد برنو الذين عتقوا يرفضون السفر معهم خوفا من القتل والسرقه –
ويدين التبو بالاسلام ويقال انهم غير متدينون اما قبيلة ( تيبورشاد) وهى تبنى فى الصخور اويسكنون فى الغالب الكهوف اوالاكواخ فى الصيف ويسكن زعيم قبيلة تيبو رشاد مدينة (آبو Abo) ( ) وهى تقع بالقرب من تيبستى اكبر مدن هذه المنطقه ويذهب رجال هذه القبيله الى فزان فى جماعات كبيره يرتدون زى الطوارق ولقدرايت عديدا منهم يرتدون جلد الخراف وهم كما قيل مسلمون متدينون – اماقبيلة ( بورجو) فهم لايزالون وثنيين وهم يسكنون منطقة خصبه تزخر بالنخيل والبلح والكلاء .
وحدث ان قام بعض من اهل برنو بالسطو على جماعة من فزان بينما كانوا يسافرون فيمابين برجامى ومرزق وارسل اليهم سلطان فزان جيشا صغيرا قوامه اثنان وثلاثون رجلا فارسا وسبعون من المشاه ومأتين اخرين من قبيلة رشاد وسافر الجيش الى( جترون ) قطرون – وهى تقع جنوب مرزق على بعد اربعة وخمسون ميلا ثم الى ( فقيرى) وتقع جنوب غرب جترون على بعد ثلاثين ميلا ثم الى ( آبو) بعد سفر سبعة ايام رحلة اليوم الواحد 18 ميلا وسرقوا ماتين من اهلها وبيع العدد الاكبر منهم كعبيد –
وتمشط نساء قبيلة برجو شعورهن على هيئة جدايل طويله تتدلى خلف رؤوسهن ويقصصن شعرهن عند مقدمة الراس ويعاشر اهل برنو اخواتهم البنات وقد اكد لى احد الاصدقاء ممن يتكلمون لغة التبو انه سال فتاه عما اذا كان اخوها هو والدالطفل الذي تحمله فلم تنكر ذلك (( وهذا اكيد عند غير المسلمين ))
وتقع بعيدا ناحية الشرق على مسافة خمسه اوستة ايام بلده تدعى ( ارنا ) ويسكنها قبائل التبو ويسكن ( الفيبابو ) (Febabo) جنوبى جنوب الغرب من اوجله وهم معرضون لهجمات سكان بنغازى واوجله اذ يسطون عليهم ويسرقون البلح والرجال- ولقد اوضح لى اهالى اوجله ان _( نيبابو) تبعد حوالى عشرة ايام
باعتبار ان رحلة اليوم الواحد 21 ميلا وخلال الستة ايام الاولىلايوجد ماء على الاطلاق – ويسكن التبو الرحل اقصى الجنوب وهم يقطنون فى وادى خصب يسمى بحر الغزال وهو يبعد مسيرة سبعة ايام شمال برجامى )) انتهى كلام هورنمان .
ولفت انتباهى خلال دراستى لكتب سيرة التبو واهل برنو وتنبكتو وهوسا وفزان انه توجد قبائل تعود فى سلالتها الىالاشراف يعود نسبهم الى يحيى بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن على بن ابى طالب وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم )) وهى كالتالى :-
السيد يحى أنجب ولدان هما عيسى ومحمد- وقد أنجب عيسى ابنه موسى الذي أنجب ولدين الاول ابراهيم والثانى محمد- فالاول أنجب سلاله منهم محمد جد أشراف برنو وهو محمد بن احمد بن عبدالله بن عثمان بن ابى محمد بن عبدالله بن عبدالملك بن عامراحمد بن محمد بن ابراهيم بن موسى بن عيسى بن يحيى بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن على بن ابى طالب وفاطمه بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم .اما جد اهل تنبكتو فهو عبدالكريم بن عبدالله بن عبدالخالق بن احمد بن ابى القاسم بن محمد بن على بن عبدالجبار بن ابراهيم بن احمد بن محمد بن موسى بن عيسى بن يحيى بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن على وفاطمه بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أما جد أشراف هوسا فهو ((غانم بن ابراهيم بن احمد بن عبدالله بنابى القاسم بن منصور بن احمد بن عبدالله بن عيسى بن محمد بن سعيد بن محمد بن احمد بن محمد بن عبدالله الكامل )) الى اخر النسب -.
أما جد أشراف فزان فهو ((عبدالله بن ابراهيم بن احمد بن محمد بن على بن احمد بن محمد بن يحيى بن عبدالله الكامل)) إلى أخر النسب
